なぜ少年は聖剣を手にし、死神は歌い踊るのか 神戸神話・神話学研究会(編) - 文学通信 【利用可】
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なぜ少年は聖剣を手にし、死神は歌い踊るのか
ポップカルチャーと神話を読み解く17の方法
- 出版社在庫情報
- 在庫あり
- 初版年月日
- 2024年9月30日
- 書店発売日
- 2024年10月10日
- 登録日
- 2024年9月9日
- 最終更新日
- 2024年10月10日
紹介
映画、マンガ、アニメ、音楽、ゲーム、ラノベを学問する方法!
ありとあらゆる場面で私たちは漫画を読み、ゲームをし、アニメや映画を鑑賞しています。この本は、それらを「学問」としてより深く知りたい、考えたいとあなたが思ったときに――ポップカルチャーと神話をめぐる学びの旅に出たいとあなたが思ったそのときに――携えるアイテム、手に取る一冊として作りました。
扱うのは、米津玄師「死神」、『BLEACH』、東方Project、『サマータイムレンダ』、『呪術廻戦』、『鬼滅の刃』、怪奇漫画、『美少女戦士セーラームーン』、蜷川幸雄の舞台演出、『葬送のフリーレン』、『坂道のアポロン』、『君の名は。』、『ゴジラ』、神話と宗教リテラシー、「美しい国」のポップカルチャー、『進撃の巨人』、『ジャガーノート』他多数。
各章の冒頭には、「アプローチ方法」と「作品概要」を記し、どのような学問的な立場から、どのような分析視点から、それぞれの論者が作品にアプローチするかを示し、読解していく方法を丁寧に記しました。
物語は、読まれると同時に私たちの見る世界を形作り、息づきはじめたイメージは、あらたな枠組みを作りはじめる――。そんな物語とそこに現れる神話は、現代を生きる私たちにとって何なのでしょうか。
ポップカルチャーや神話について関心がある人はもちろん、レポートや卒論のような少し「真面目」な目的でポップカルチャーや神話、あるいはその両方の関係を考えたいという人に。
執筆は、植朗子、清川祥恵、南郷晃子、川村悠人、渡勇輝、木下資一、斎藤英喜、横道誠、木村武史、勝又泰洋、三村尚央、上月翔太、鈴村裕輔、庄子大亮、平藤喜久子、藤巻和宏、河野真太郎。
装画：いそにん（@isonin7777）
目次
はじめに
［米津玄師「死神」×死神］
米津玄師「死神」考（南郷晃子）
一 はじめに／二 落語「死神」と米津玄師「死神」／三 落語「死神」のルーツ／四 日本における死神／五 死神の喜悦／六 終わりに
［BLEACH×言葉］
死神たちは言葉を振るう――『BLEACH』と古代インドにおける言葉と詠唱 （川村悠人）
一 はじめに／二 『BLEACH』と古代インドにおける言葉／三 言葉の詠唱／四 おわりに― 古代と現代を繋ぐ「言葉」
［東方 Project×幻想］
トポスとしての別世界――「東方 Project」の世界観と想像力（渡勇輝）
一 はじめに／二 データベースとしての東方／三 底流にある「神道」的世界／四 トポスとしての別世界／五 おわりに
［コラム］
『サマータイムレンダ』の蛭子神――異形神の孤独と悲しみ（木下資一）
［コラム］
「魔術師」として生きること（斎藤英喜）
［鬼滅の刃×聖剣］
『鬼滅の刃』炭治郎に継承される「聖剣」――日輪刀と刀鍛冶の物語（植朗子）
一 はじめに／二 日輪刀と鬼殺隊の超自然的な力／三 竈門家と「日の呼吸」をつなぐ縁／四 継承される「聖剣」縁壱の日輪刀／五 「聖剣」と「英雄」のモティーフ／六 「聖剣」継承の助力者となる刀鍛冶たち／七 おわりに
［怪奇マンガ×終末］
神話の原初的断片としての怪奇マンガ――ジャンル論的考察（横道誠）
一 聖俗×生理的な嫌悪感×狂気=戦慄+拙劣／二 日本怪奇マンガ小史／三 五つの作品に焦点を当てて／四 おわりに
［美少女戦士セーラームーン×ブリコラージュ］
美少女戦士セーラームーン――ブリコラージュと神話・宗教・スピリチュアリティ・科学技術（木村武史）
一 はじめに／二 伝統的な神話素とモチーフの採用と転換／三 セーラー戦士の身体表象／四 コズミックな戦い／五 科学 ／技術と神話・宗教の融合／六 結び
［コラム］
ローマ神話の「母と息子」――『コリオレイナス』にみる蜷川幸雄の階段の利用法（勝又泰洋）
［葬送のフリーレン×記憶］
「英雄神話」の語り直しとしての『葬送のフリーレン』（三村尚央）
一 序／二 過去の模倣としての現在／三 「内なる心」を描く物語形式―叙事詩から小説へ／四 過去を思い出すことの重要性と危険性／五 「魔法」と「言葉」―自身の「外」と「内」の繋がりと断絶／六 結語
［坂道のアポロン×音楽］
ジャズする神々、あるいは友人たち――『坂道のアポロン』における神話的イメージの重なり合い（上月翔太）
一 「坂道のアポロン」とは誰か／二 もうひとりの「アポロン」／三 呪いと憧れの神話的イメージの重なり／四 光の交流／五 アポロン的音楽とディオニュソス的音楽のマンガ表現／六 ジャズのマンガ表現／七 ケンカとしてのジャズ
［君の名は。×彗星］
映画『君の名は。』に見出す「現代の神話」の可能性（鈴村裕輔）
一 はじめに／二 入れ替わる身体の神話性／三 水と彗星／四 彗星と大火／五 忘却と記憶／六 スペクタクルとしての災厄／七 おわりに
［ゴジラ×怪獣］
「怪獣」の神話性――『ゴジラ』たちは何を表象するのか（庄子大亮）
一 はじめに／二 ゴジラ映画の展開／三 ゴジラが意味するもの―ゴジラと竜／四 「他者」としての怪獣／五 怪獣の多様な相貌／六 おわりに
［コラム］
ポップカルチャーから何を論じるのか（平藤喜久子）
［コラム］
保守×愛国×神話――「美しい国」のポップカルチャー（藤巻和宏）
［進撃の巨人×天地創造］
国造りと（反）成長の物語――『進撃の巨人』とポスト冷戦の私たち（河野真太郎）
一 はじめに／二 巨人の神話／三 戦後日本と『進撃の巨人』／四 グローバリゼーションと民族紛争、部族主義へ／五 反成長と不思議の国の巨人たち
［ジャガーノート×ポスト・コロニアリズム］
暴走する運命――英米近代における「ジャガーノート」表象（清川祥恵）
一 序／二 「ジャガーノート」のエティモロジー／三 「狂気」の自覚／四 運命の糸／五 結論―暴走する世界の行方
あとがき（植 朗子）
執筆者プロフィール
上記内容は本書刊行時のものです。
